在國家政策的積極引導(dǎo)下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈火爆態(tài)勢，科技和傳統(tǒng)文化融合科普成為科技館關(guān)注的重要方向，相關(guān)展教資源建設(shè)逐漸得到重視。基于行業(yè)調(diào)研，本文分析國內(nèi)科技館科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的發(fā)展現(xiàn)狀和問題難點，以中國科技館“非遺+科技”主題教育活動為案例，研究科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的思路、方法與模式，并對相關(guān)工作提出思考和建議。

　　作為科普的前沿陣地，科技館在推動科學(xué)文化建設(shè)、提升公眾科學(xué)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮了巨大的積極作用。科技館通常以自然科學(xué)、高新技術(shù)為展教內(nèi)容，但在中國本土生長的國內(nèi)場館，也在深入挖掘中國古代科技和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并實施相關(guān)展覽教育。黨的二十大報告指出“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國。”同時強調(diào)“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來。”新時代，科技館要踐行習(xí)近平文化思想，助力實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，傳播文化自信將成為重要方向，而利用科普表達文化傳承與發(fā)展，也是科技館的職責(zé)所在、使命所系。

　　一、科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的發(fā)展現(xiàn)狀隨著國家政策的積極引導(dǎo)，文旅市場、文博產(chǎn)業(yè)呈火爆態(tài)勢，傳統(tǒng)文化成為“流量”中心，科技館也越來越多地關(guān)注古代科技和傳統(tǒng)文化，相關(guān)主題展覽和活動層出不窮。在張文娟等學(xué)者的研究基礎(chǔ)上，筆者對當(dāng)前全國科技館關(guān)于中國古代科技展示教育的現(xiàn)狀進行了不完全調(diào)研。調(diào)研顯示，國內(nèi)多個場館先后研發(fā)推出以中國古代科技為主題的常設(shè)展覽、短期展覽或展品(見表1)。科技館不僅在元旦、元宵節(jié)、清明、端午、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，積極組織以傳統(tǒng)文化為主題的活動，而且結(jié)合展覽展品還推出相關(guān)音視頻資源。如中國科技館和上海科技館多年來持續(xù)推出生肖科普展，結(jié)合實物、模型等解讀生肖文化背后的科技，受到公眾歡迎。

　　科技與傳統(tǒng)文化融合也受到科技館行業(yè)的重視。2021年11月，由中國科協(xié)倡導(dǎo)成立的社會組織“中國科技文化場館聯(lián)合體”成立，致力于推動科技類場館、文化類場館、社會組織、研究機構(gòu)之間縱橫聯(lián)動、跨界合作與融合發(fā)展，助力社會文明程度提高。在行業(yè)力量的推動下，2022年以來，上海自然博物館(上海科技館分館)與故宮博物院合作推出“清宮獸譜”展，上海天文館(上海科技館分館)與敦煌研究院合作推出“敦煌星空”展，促進科學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合。在全國科技館輔導(dǎo)員大賽中，以古代科技為主題的展品與“古詩、成語中的科技”成為大賽經(jīng)典賽題。在2023年全國科技館聯(lián)合行動“健康中國”主場活動中，河南省科技館與鄭州多個場館合作，重點推出多項以中醫(yī)藥為主題的活動，帶動社會對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的關(guān)注。

　　在全國科技館中，中國科技館因歷史沿革等原因，以古代科技和文化為主題的展教資源建設(shè)最為豐富，成立專門團隊負(fù)責(zé)古代科技的學(xué)術(shù)研究、科普資源開發(fā)、展覽教育等，并大力推進海內(nèi)外巡展。目前中國科技館已積累了“華夏之光”古代科技常設(shè)展覽、“中國古代傳統(tǒng)技術(shù)展”“榫卯的魅力”“做一天馬可·波羅：發(fā)現(xiàn)絲綢之路的智慧”“皮影也科技——非遺科技文化展”“醫(yī)濟蒼生——古今中醫(yī)藥學(xué)家巡禮展”等豐富的展覽資源。自2015年中國科技館成立古代科技展覽部至2023年底，僅系列巡展就開展海外展覽3次、國內(nèi)展覽37次，服務(wù)公眾約400萬人次。同時，“華夏科技學(xué)堂”品牌活動已研發(fā)形成系列化古代科技主題活動資源。

　　二、科技與傳統(tǒng)文化融合展教的問題與難點

　　科技與傳統(tǒng)文化融合類展教內(nèi)容因具備本土文化特色，易于拉近與觀眾的距離，在科技館受歡迎程度很高，但也存在一些突出問題。

　　(一)科技與傳統(tǒng)文化的融合度不高一些科技館推出的科技和文化融合活動存在“兩張皮”現(xiàn)象。有些場館在傳統(tǒng)節(jié)假日舉辦猜燈謎、做糖畫、寫春聯(lián)等文化活動，或者邀請非遺傳承人走進場館，帶領(lǐng)觀眾體驗制作剪紙、麥稈畫、核雕等非遺工藝品。但從本質(zhì)上看，大部分此類文化活動僅僅是“嫁接”在科技館的時空里，既沒有在內(nèi)容上構(gòu)建出傳統(tǒng)文化與科技之間有機鏈接，也沒有在形式上實現(xiàn)文化體驗與科普展教的優(yōu)勢互補，更談不上在目標(biāo)上引導(dǎo)公眾感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后深厚的人文思想、情感和精神，理解科技的發(fā)展歷程和科學(xué)精神。

　　(二)科技館科學(xué)教育的目標(biāo)不突出科技館教育的特色在于能夠采用靈活多樣的活動形式和項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等豐富的教育理念，利用場館資源構(gòu)建起跨學(xué)科學(xué)習(xí)的真實情景，引導(dǎo)公眾理解科學(xué)思想、學(xué)習(xí)科學(xué)方法、感悟科學(xué)精神。目前科技館的中國古代科技相關(guān)活動在內(nèi)容上大致分為兩類：一類是介紹某項發(fā)明創(chuàng)造的背景、功能、成就、影響力等內(nèi)容;另一類是借用中國古代的一個器物做道具，解釋某種科學(xué)原理。這些活動的內(nèi)容距離科學(xué)教育的核心目標(biāo)還存在較大距離——認(rèn)識和了解一項古代科技發(fā)明的背景、功能和原理僅僅是基礎(chǔ)，引導(dǎo)公眾了解中國古代科技發(fā)明背后的文化思想、演變發(fā)展歷程、對社會的影響，感受古人不斷改進科技發(fā)明的創(chuàng)新精神等才是核心。

　　(三)未能充分發(fā)揮科普的價值引領(lǐng)作用中華文明的發(fā)展歷程中滲透著古人的科技智慧，閃爍著創(chuàng)新、理性、求真、務(wù)實的思想和精神，中國古代科技也在吸收其他文明的精華并受到滋養(yǎng)，是世界科技發(fā)展的有機組成部分，體現(xiàn)著文明的多元、平等、包容。如何提煉出中國古代科技和傳統(tǒng)文化中的精神標(biāo)識，盡可能地去傳播古代科技和文化背后的思想、方法、精神?如何貫通古今、對照中外，將中國古代科技置于世界科技發(fā)展的框架下去考察，引導(dǎo)公眾從人類命運共同體的高度去審視中國古人的智慧?如何與時俱進，使中華民族的文化基因同當(dāng)代科學(xué)文化傳播相適應(yīng)?在通過科普促進科技和傳統(tǒng)文化融合的過程中，這些都是科技館長期面臨的難題，需要科技館在研究、創(chuàng)意、技術(shù)表達層面有更多創(chuàng)新。

　　(四)展教研究和跨界融合機制不完善科技館里的科技輔導(dǎo)員作為科普資源生產(chǎn)者，大都具備理工專業(yè)背景，但亟待提升人文素養(yǎng)和文化積淀。他們常基于對文化內(nèi)容的短期學(xué)習(xí)來開發(fā)展教資源，缺乏深入研究，使得科技與傳統(tǒng)文化融合的展教內(nèi)容在深度、厚重感和文化底蘊上有待增加。在組織方式上，科技館還沒有建立起文化與科技跨界合作的有效機制。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容誕生于文化團隊、科技團隊、科普團隊、教育團隊等多方的充分碰撞和深入研究，如果沒有跨學(xué)科的肥沃土壤，自然無法生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的“科技+文化”融合展教產(chǎn)品。

　　三、科技與傳統(tǒng)文化融合的科普實踐：“非遺+科技”主題教育活動

　　面對上述問題和挑戰(zhàn)，中國科技館項目團隊基于深入的調(diào)研和論證，設(shè)立“非遺+科技”主題教育活動項目，圍繞“非遺”的文旅熱點和流行元素，結(jié)合場館已有展教資源開展科學(xué)教育，以科普推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　(一)“非遺+科技”主題教育活動的歷史淵源與背景中國科技館“華夏之光”古代科技主題展廳脫胎于20世紀(jì)80年代的“中國古代傳統(tǒng)技術(shù)展覽”。為宣傳中國古代的技術(shù)成就，擴大當(dāng)時中國在世界上的影響力，1982年，在中國科協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國科技館與中國歷史博物館(中國國家博物館前身)、中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所等單位共同設(shè)計開發(fā)“中國古代傳統(tǒng)技術(shù)展覽”。該展覽在美洲、歐洲、亞洲等十幾個國家巡展，受到熱捧。無論是通過采訪當(dāng)時參與海外巡展的工作人員還是查閱文獻資料，都可了解到該展覽最受歡迎的活動是中國傳統(tǒng)手工技藝演示，實則就是現(xiàn)在的“非遺”。20世紀(jì)我國還沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，直至海外巡展開始20多年后，2003年10月聯(lián)合國才發(fā)布《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2004年第十屆全國人大常委會第十一次會議才批準(zhǔn)《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，“非遺”的概念才開始使用。當(dāng)時該巡展組織各行各業(yè)的手工藝人表演織錦、拓片、刺繡等，這些手工藝人從事的就是類似現(xiàn)在非遺傳承人的工作。

　　在國家政策的指引下，非遺深受新一代年輕人喜愛，非遺文創(chuàng)品引爆文旅市場。中國科技館作為我國唯一的國家級綜合性科技館，擁有展示和宣傳中國古代重要科技成就的平臺——“華夏之光”古代科技主題展覽、中國古代科技系列主題展覽及“華夏科技學(xué)堂”系列教育品牌，非遺作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體和表現(xiàn)形式，已有相當(dāng)大比例的內(nèi)容被涵蓋在展覽和活動內(nèi)容中。中國科技館項目團隊結(jié)合自有資源、社會需求，經(jīng)過細(xì)致調(diào)研和分析論證，篩選出24項非遺項目，推出“非遺+科技”主題教育活動。

　　(二)“非遺+科技”主題教育活動的設(shè)計思路基于深入的研究，“非遺+科技”主題教育活動將科技和傳統(tǒng)文化進行有機融合，既挖掘和闡釋傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，又突出科技館探究、互動、體驗的教育特點，并嘗試在活動中實現(xiàn)科技與人文的平衡。

　　1、基于研究開展系統(tǒng)化資源設(shè)計為實現(xiàn)系統(tǒng)化的科普資源建設(shè)，打造優(yōu)勢品牌，2021年5月，中國科技館設(shè)立館級課題，圍繞非遺項目“中國皮影戲”系統(tǒng)開展科技和文化融合的展覽教育研究，為展教資源開發(fā)進行學(xué)術(shù)鋪墊。課題通過深入研究，明確“皮影戲”背后的科技內(nèi)涵，梳理科學(xué)教育的核心內(nèi)容，再基于研究成果一體策劃展覽展品、教育活動、圖書、文創(chuàng)品和影視作品等，形成展教資源框架(見圖1)，使各類型展教資源保持主題統(tǒng)一性、內(nèi)容一致性、形式互補性，既能各自獨立發(fā)揮科普功能，又能相互為用提升效能，實現(xiàn)“1+1>2”的效果。

　　2、以跨學(xué)科理念構(gòu)建有機融合“非遺+科技”主題教育活動主要通過跨學(xué)科理念開展科學(xué)教育。傳統(tǒng)的非遺活動多從人文、技藝等維度詮釋，但是背后是什么科技原理在支撐著技藝的傳承，傳統(tǒng)工藝流程中究竟隱藏著什么科學(xué)本質(zhì)?在思路上，活動將每一項非遺項目視作一個客觀的事物，嘗試用科學(xué)去解釋傳統(tǒng)技藝，其中涉及科學(xué)、歷史、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、勞動、體育等多個學(xué)科。在內(nèi)容上重點關(guān)注非遺的文化內(nèi)涵、發(fā)展歷程、藝術(shù)審美、科學(xué)原理、工藝流程、工匠精神等方面。在形式上，每一項活動均設(shè)置科學(xué)實驗和手工體驗環(huán)節(jié)，從非遺的工藝、發(fā)展、工具、原理中提煉若干科學(xué)問題，由此引出科學(xué)實驗或科學(xué)表演，引導(dǎo)觀眾探究和參與體驗，將具有科學(xué)特色的科技實驗和具有非遺特色的技藝體驗進行結(jié)合。

　　3、突出科學(xué)教育目標(biāo)和科技館特色《義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出，科學(xué)教育的目標(biāo)是：引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)知識，形成科學(xué)觀念;掌握思維方法，具有科學(xué)思維能力;掌握科學(xué)方法，具有探究實驗?zāi)芰?樹立科學(xué)態(tài)度，具有正確的價值觀和社會責(zé)任感。“非遺+科技”主題教育活動以24項非遺項目為載體，在活動設(shè)計中強調(diào)培養(yǎng)分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、歸納與演繹、發(fā)散思維、突破定式等基本思維方法，通過分析非遺技藝發(fā)展背后的科學(xué)，引導(dǎo)觀眾認(rèn)識科學(xué)的具體應(yīng)用。將觀察、實驗、測量、推理、解釋等基本的科學(xué)方法滲透于對非遺的認(rèn)知和活動環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生形成科學(xué)探究的意識，理解科學(xué)探究是認(rèn)識客觀事物、獲得科學(xué)知識、解決問題的主要途徑。

　　4、強化科學(xué)精神的傳播和科普的價值引領(lǐng)結(jié)合時代需求，“非遺+科技”主題教育活動注意發(fā)揮科學(xué)的文化功能，提煉中國古代科技和傳統(tǒng)文化中的理性、求實、求是、創(chuàng)新等內(nèi)容，使中華民族的文化基因與當(dāng)代科學(xué)精神相適應(yīng)、與創(chuàng)新的意識相協(xié)調(diào)。活動通過揭示非遺技藝在不同歷史階段的發(fā)展以及古人對技藝的反復(fù)改進，培養(yǎng)學(xué)生理解實事求是、不迷信權(quán)威、敢于大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。通過活動中的小組分工協(xié)作，鍛煉學(xué)生與他人合作交流、分享和包容不同觀點的能力。在設(shè)計活動時，通過組織專家研討論證，盡量剔除傳統(tǒng)文化中的一些非理性成分，采取科學(xué)的態(tài)度看待文化、尊重文化、反對迷信。通過組織討論，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)非遺樹立基本的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)正確的價值觀和文化傳承的社會責(zé)任感。

　　5、平衡科普活動中的科技與人文社會與歷史進程并非僅僅依賴科學(xué)或文化中的某一種力量而發(fā)展。尤其在科學(xué)成為當(dāng)前主流價值觀，科教興國和科技創(chuàng)新成為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟強大支撐的情況下，科技館更有責(zé)任引導(dǎo)大眾理解科技和文化融合在促進社會發(fā)展中的重要作用。“非遺+科技”主題教育活動在科學(xué)教育中融入人文教育，用科學(xué)關(guān)注人的發(fā)明創(chuàng)造過程和人的精神價值，以文化的親密感優(yōu)勢破除科學(xué)“冰冷”的外衣，縮短科學(xué)與大眾間的距離，更好地傳播科學(xué)文化。因此，“非遺+科技”主題教育活動是利用科普力量推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次大膽嘗試。

　　(三)“非遺+科技”主題教育活動的模式創(chuàng)新在開展研究和系統(tǒng)化展教資源設(shè)計的過程中，“非遺+科技”主題教育活動對展教開發(fā)模式進行了創(chuàng)新。

　　1、展教資源開發(fā)的“研究-轉(zhuǎn)化”模式科技館展教資源或展教產(chǎn)品的設(shè)計涵蓋了研究和轉(zhuǎn)化兩個過程，研究是基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)化是關(guān)鍵。當(dāng)“非遺”被作為內(nèi)容引入科技館科普中開展科技與文化融合科普時，仍采用“研究-轉(zhuǎn)化”的基本模式(見圖3)。

　　(1)研究階段首先針對非遺項目開展選題分析。科技館需要深入研究非遺項目，篩選出適合科技館場景的科普選題。通常非遺項目分為10種類型，其中一部分類型如傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技、民間美術(shù)及工藝美術(shù)等，通過文藝作品的輸出形式表達科技相關(guān)內(nèi)容，如以科技話題、科技史、科學(xué)家故事等為內(nèi)容創(chuàng)作文藝作品，通過演出展示發(fā)揮科普效果。另一部分類型如傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等非遺項目，其背后蘊含了豐富的科技史、傳統(tǒng)科技知識、工藝方法或者科學(xué)原理，這類項目可從科技角度進行內(nèi)涵拓展，是科普的重點選題。

　　其次，針對非遺項目開展特點研究。非遺雖是以精神形態(tài)表現(xiàn)人類創(chuàng)造的活態(tài)文明，是以人為主線的活遺產(chǎn)，注重技能、技術(shù)、知識等非物質(zhì)因素的傳承，但是仍然具有物質(zhì)性和非物質(zhì)性的雙重屬性。物質(zhì)性是指非遺必定有其存在的物質(zhì)載體、非遺傳承人和物質(zhì)空間。非物質(zhì)性是指如非遺的技能手法(或方法)、工藝過程、知識、原理，甚至包括精神價值、思維方式、想象力和文化意識等精神層面內(nèi)容。通過對非遺具體的物質(zhì)性、非物質(zhì)性特點的分析，能夠獲得關(guān)于科學(xué)、技術(shù)的知識點和原理，這些構(gòu)成科技館科學(xué)教育的重點內(nèi)容。

　　然后，針對非遺項目的知識點開展分類梳理。非遺中的文化知識點是其特色內(nèi)容，如名稱、起源、歷史發(fā)展、非遺作品、代表性傳承人及傳承故事等。但對科普而言，更重要的是提煉科技知識點，即從非遺的科技史、工藝過程、材料工具、科學(xué)原理、技術(shù)應(yīng)用等層面梳理科普素材。以皮影戲為例，皮影作為一種戲劇形式，本身就可以作為戲劇作品演繹科學(xué)故事或科學(xué)家故事。但科技館更關(guān)注的是皮影背后光與影的科技內(nèi)涵、材料、工具和科技史等內(nèi)容。

　　(2)轉(zhuǎn)化階段科技館展教功能主要依靠展覽和教育活動兩種方式實現(xiàn)。在對非遺研究的基礎(chǔ)上進行展覽轉(zhuǎn)化是一種物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化，即將非遺的文化、科技知識點轉(zhuǎn)化為具象化(視覺、聽覺、味覺、觸覺等感官可體驗)有形的展覽展品。而非遺的教育活動轉(zhuǎn)化，則更主要是一種非物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化，將非遺的知識點轉(zhuǎn)化為一種依靠人(科技輔導(dǎo)員)與觀眾的互動才能傳播的教育產(chǎn)品。在轉(zhuǎn)化的技術(shù)手段上，通常有邏輯展開、歷史發(fā)展、故事展開、要素展開等多種模式。

　　非遺作為文化現(xiàn)象，經(jīng)過深入研究、梳理和提煉，匯總出具有科技內(nèi)涵的科普素材，最后經(jīng)過科技館專業(yè)人員的創(chuàng)造性設(shè)計，轉(zhuǎn)化為科普產(chǎn)品。在此過程中，對非遺開展研究是根本，開展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化則是關(guān)鍵，缺少任意一個環(huán)節(jié)，都無法生產(chǎn)出科技和傳統(tǒng)文化融合的優(yōu)秀展教產(chǎn)品。

　　2、內(nèi)容、形式、組織的跨界融合模式在內(nèi)容上，非遺具有其獨特的復(fù)雜綜合性，體現(xiàn)了多學(xué)科融合的特點，表2中列舉了部分“非遺+科技”主題教育活動涉及的學(xué)科及科技內(nèi)涵。在形式上，“非遺+科技”主題教育活動將文化活動的表演、手作體驗等特色與科學(xué)活動的實驗、探究相結(jié)合，實現(xiàn)跨界融合。

　　在組織方式上，“非遺+科技”主題教育活動開發(fā)采取跨界協(xié)作的模式(見圖4)，引入非遺傳承人或藝術(shù)家、科學(xué)家、教育專家、制作企業(yè)等多領(lǐng)域團隊。其中，科技輔導(dǎo)員作為跨界協(xié)作的組織者，不僅要參與具體的活動開發(fā)，更需要從整體上把握各方面專家的參與程度和參與節(jié)點，是跨界協(xié)作的重要橋梁。

　　3、教學(xué)理念的創(chuàng)新應(yīng)用模式普遍來說，觀眾對于大多數(shù)非遺項目都比較陌生。從認(rèn)知的角度來看，認(rèn)識一個事物的基本邏輯包括“是什么”“為什么”“怎么做”等，“非遺+科技”主題教育活動借鑒了這一思路(見圖5)。

　　在“是什么”階段，活動思路通常是引導(dǎo)觀眾認(rèn)知非遺的文化和科技史。在“為什么”階段，活動思路是向觀眾開展非遺文化現(xiàn)象解釋、背后科技原理探究、拓展詮釋原理在現(xiàn)代的技術(shù)應(yīng)用。在“怎么做”階段，活動思路則是引導(dǎo)觀眾認(rèn)識非遺的工藝、流程和方法，并通過互動體驗環(huán)節(jié)引導(dǎo)觀眾動手體驗，形成直觀感受。在“人物故事”階段，非遺傳承人身上承載的故事，反映精益求精、專注的工匠精神，或家國情懷、反復(fù)測試、科學(xué)計量的科學(xué)精神，則是主要內(nèi)容。在“傳承使命”階段中，關(guān)注的是科學(xué)態(tài)度，尤其是對非遺的傳承和保護是重點內(nèi)容。在這樣的教學(xué)思路下，文化內(nèi)容和科技內(nèi)容實現(xiàn)了充分融合：“是什么”“人物故事”“傳承使命”三個部分以詮釋文化內(nèi)涵為主，而“為什么”和“怎么做”兩個部分是科普活動的關(guān)鍵，體現(xiàn)了科技館科學(xué)教育的特色。

　　“非遺+科技”主題教育活動選用5E教學(xué)理念作為科學(xué)教育內(nèi)容的核心思路。5E教學(xué)理念是一種基于建構(gòu)主義教學(xué)理論的模式，描述了一種能夠用于科學(xué)課程的教學(xué)程序，是一種致力于引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的探究式的教學(xué)模式和方法，通常包括引入、探究、解釋、遷移、評價等五個環(huán)節(jié)。以“抖空竹”為例，在“為什么”部分，科技輔導(dǎo)員先邀請非遺傳承人表演抖空竹(引入)，引導(dǎo)觀眾觀察空竹抖動的現(xiàn)象，提煉出“為什么抖動繩子空竹就能夠旋轉(zhuǎn)”“為什么轉(zhuǎn)起來以后停止抖動繩子空竹繼續(xù)旋轉(zhuǎn)”等科學(xué)問題。然后通過“筷子夾玻璃珠”摩擦力實驗和“雞蛋跳水”慣性實驗，使觀眾通過親自體驗和對比實驗，探究原理(探究)。科技輔導(dǎo)員再組織觀眾討論，針對摩擦力和慣性的原理進行科學(xué)解釋(解釋)。最后通過日常生活所見如“車胎花紋、鞋底花紋”等拓展摩擦力的應(yīng)用，通過“水盆潑水、剎車時乘客身體前傾”等拓展慣性的應(yīng)用(遷移)。輔導(dǎo)員會提出一些開放性問題，如“為什么同時捏緊兩邊的繩子空竹就停止轉(zhuǎn)動”，引導(dǎo)觀眾在活動后自行實驗、思考(評價)。多個環(huán)節(jié)使觀眾對“抖空竹”背后的科學(xué)原理和應(yīng)用產(chǎn)生整體認(rèn)識。

　　四、思考與建議

　　根據(jù)“非遺+科技”主題教育活動的實踐，科技館開展科技與傳統(tǒng)文化融合科普，需要在頂層設(shè)計、主題設(shè)置、科普理念、價值引領(lǐng)和方式方法五個方面發(fā)力。

　　一、在頂層設(shè)計上，堅持系統(tǒng)觀念，構(gòu)建展教研一體化模式以系統(tǒng)觀念為指導(dǎo)，做好頂層設(shè)計，開展總體布局。科技與傳統(tǒng)文化融合科普必須要堅持“展覽、教育、研究”一體化，以充分、細(xì)致的研究為基礎(chǔ)，基于研究推出科普產(chǎn)品。研究是保障科普產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)鍵因素，是從根本上避免活動中出現(xiàn)科技和文化“兩張皮”的關(guān)鍵。科技館只有用科學(xué)的態(tài)度研究文化項目并進行文化項目的科普轉(zhuǎn)化，才有可能應(yīng)用科技館擅長的科普手段實現(xiàn)科技和文化的充分融合。研究越深入，融合的方法和路徑就越清晰。

　　二、在主題設(shè)置上，以傳統(tǒng)文化為起點，發(fā)揮文化工作者的價值傳統(tǒng)文化的人文特質(zhì)賦予其天然的吸引力，能夠迅速激發(fā)公眾的興趣。圍繞傳統(tǒng)文化項目設(shè)計科技文化融合活動的主題，能夠拉進科技館與公眾之間的距離，這其中必須重視非遺傳承人等文化工作者的重要價值。以“非遺+科技”主題教育活動為例，非遺傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，他們既擁有精湛的技藝，又代表了文化傳統(tǒng)，既是非遺的活寶庫，又是非遺傳承在當(dāng)代的代表人物。中國科技館“非遺+科技”主題教育活動充分調(diào)研了數(shù)十個非遺傳承人，基于第一手資料深挖非遺背后的科技與文化內(nèi)涵。

　　三、在科普理念上，以科技詮釋文化，堅持跨學(xué)科融合以科技詮釋文化的過程是研發(fā)中最難的部分，同時也是最能夠體現(xiàn)科學(xué)精神的部分。工作人員必須堅持歷史唯物主義，實事求是地開展工作，必須尊重非遺傳承人等文化工作者提供的資料和信息，在尊重文化項目原貌的前提下用科技去解析。只有把握住基本原理和知識點的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，才能實現(xiàn)科普的完美表達。跨學(xué)科學(xué)習(xí)是最適合科技與傳統(tǒng)文化融合科普的理念，重點是把握好融合性，科普工作者需要運用豐富的方式方法，將非遺中的真人、真事、真勞作通過科普活動進行表現(xiàn)，從而為公眾構(gòu)建起跨學(xué)科學(xué)習(xí)的場景。

　　四、在價值引領(lǐng)上，深度挖掘精神價值，傳播科學(xué)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原生態(tài)地保留和反映了歷史上不同時代生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、科技發(fā)展程度、人類創(chuàng)造能力和認(rèn)識水平，體現(xiàn)著不同歷史時期人類的探索精神。科普要實現(xiàn)價值引領(lǐng)，就需要深度挖掘文化項目“人”和“物”背后的“精神”。這既包括在發(fā)明創(chuàng)造過程中所體現(xiàn)的實事求是、理性思維、批判懷疑、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，也包括精益求精、耐心專注、認(rèn)真敬業(yè)的工匠精神等。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，傳統(tǒng)工藝是內(nèi)核，工匠精神是內(nèi)在精髓，要重視挖掘傳承人身上的傳承故事作為科普的重點內(nèi)容。結(jié)合傳統(tǒng)文化傳承和弘揚工匠精神、科學(xué)精神，才是實現(xiàn)中華民族的文化基因同當(dāng)代科學(xué)精神相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的關(guān)鍵。

　　五、在方式方法上，跟蹤流行元素，激發(fā)公眾興趣當(dāng)下社會傳統(tǒng)文化只有更好地對接現(xiàn)代生活、創(chuàng)新載體，并賦予當(dāng)代審美內(nèi)涵，推出更多親切生動、易于年輕人參與的產(chǎn)品和活動，才能激發(fā)年輕一代參與保護傳承的熱情，在新時代煥發(fā)新的生命力。因此，科技館科技文化融合科普，要重視方式方法的創(chuàng)新，緊跟社會時尚和流行元素，掌握流量密碼，才可能使科普產(chǎn)品接地氣、聚人氣。

　　在面向公眾服務(wù)的長期實踐中，科技館積累了龐大的用戶群體、專業(yè)的科普隊伍、深厚的教育理念、多樣的技術(shù)手段、豐富的運營經(jīng)驗，有能力、有實力迎接時代賦予的新責(zé)任和新挑戰(zhàn)。科技館要進一步繼承傳統(tǒng)，面向未來，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，增強中華文明的傳播力、影響力;要不斷創(chuàng)新思路方法、完善和豐富工具箱，以科普促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動社會建設(shè)科學(xué)文化，助力實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。